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归命尽十方
作者:ywmyj 日期:2009-05-17
归命尽十方
我一心归命，尽十方无碍光如来，愿生安乐国。
地狱猛火，逼我一心；贪嗔烦恼，催我归命。二九始闻殷唤，三六方信十八。仰唯本愿，俯还真宗。树心弘誓佛地，流情难思法海。唯依亲鸾，获金刚信，得涅槃因。
三重归命
“三重归命”：归命有三重之意，就是“归之命”、“归于命”、“归奉命”。
“归之命”是从阿弥陀佛这一边来讲的，是阿弥陀佛在第十八愿所发出的“欲生我国”的呼唤，阿弥陀佛自从为我们发下四十八大愿以后，就一直在呼唤我们要归顺祂的救度，所以从佛来讲，是归之命。
“归于命”从我们来讲，是归于命，也就是我们对于阿弥陀佛对我们的呼唤，我们不加以反抗，而是随顺，阿弥陀佛说“欲生我国”，我们就“愿生彼国”，这一种愿生彼国的心，也就是归命的心，就是归顺阿弥陀佛的呼唤。
“归奉命”，就是把我们的生命，归投阿弥陀佛，这种归命，可以说是最彻底的归命。世间最悲惨的是杀生，因为天底下最贵重的就是生命，能够把自己全部的生命归给对方，所谓“尽形寿，献身命”，当然是最重最彻底的。我们的生命是怎样的生命呢？我们的生命是无常的、是污秽的、是流转的、是造罪的、痛苦的；阿弥陀佛的生命是什么生命呢？是无量寿的、是永恒的、清净的、自在的、安乐的。我们凡夫无常的生命，归入弥陀无量的生命，我们的生命也跟弥陀一样的无量，也跟弥陀一样的清净、安乐、自在。归命有这几种意义。（
我一心归命，尽十方无碍光如来，愿生安乐国。
地狱猛火，逼我一心；贪嗔烦恼，催我归命。二九始闻殷唤，三六方信十八。仰唯本愿，俯还真宗。树心弘誓佛地，流情难思法海。唯依亲鸾，获金刚信，得涅槃因。
三重归命
“三重归命”：归命有三重之意，就是“归之命”、“归于命”、“归奉命”。
“归之命”是从阿弥陀佛这一边来讲的，是阿弥陀佛在第十八愿所发出的“欲生我国”的呼唤，阿弥陀佛自从为我们发下四十八大愿以后，就一直在呼唤我们要归顺祂的救度，所以从佛来讲，是归之命。
“归于命”从我们来讲，是归于命，也就是我们对于阿弥陀佛对我们的呼唤，我们不加以反抗，而是随顺，阿弥陀佛说“欲生我国”，我们就“愿生彼国”，这一种愿生彼国的心，也就是归命的心，就是归顺阿弥陀佛的呼唤。
“归奉命”，就是把我们的生命，归投阿弥陀佛，这种归命，可以说是最彻底的归命。世间最悲惨的是杀生，因为天底下最贵重的就是生命，能够把自己全部的生命归给对方，所谓“尽形寿，献身命”，当然是最重最彻底的。我们的生命是怎样的生命呢？我们的生命是无常的、是污秽的、是流转的、是造罪的、痛苦的；阿弥陀佛的生命是什么生命呢？是无量寿的、是永恒的、清净的、自在的、安乐的。我们凡夫无常的生命，归入弥陀无量的生命，我们的生命也跟弥陀一样的无量，也跟弥陀一样的清净、安乐、自在。归命有这几种意义。（
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